筆記：我們從未現代過

在河道看到這本書的讀書會，雖然地理位置上無法參加但還是進了Line group（厚顏無恥之人），而且已經取得書本。

如果不是讀書還不知道有個叫做STS（Science, Technology and Society）的學科＜- 看了一圈STS多重奏應該大概知道正在發生什麼事 & 比較想先看巴斯德的實驗室⋯⋯

筆記：

1. 現代一詞標誌出兩種截然不同的實作。第一套實作籍轉換（translation），創造了一種嶄新的存有類型——自然與文化的混種物。第二套實作植入純化（purification），創造了兩種南轅北轍的存有論區域：一方面是人的區域，另一方面是非人的區域。

2. 我們的文化紋理已不再無縫。分析的連續性已不可得。對傳統人類學家來說，不可能有、也不應該有「關於現代世界的人類學」這種名堂。各種民族科學在某種程度上可以關連到社會和論述，但科學就沒辦法如此。甚至正因為現代人無法用人類學方法研究自己，民族學家到熱帶地區研究他人時，才會批判力十足，且能冷眼旁觀。批判式三分法保護民族學家，因為他授權民族學家在前現代人的社群中重建連續性。正因為民族學家們在家鄉區別三者，他們到海外時才有勇氣將事物連成一體。

（待續⋯⋯）